O PERDÃO DE DEUS

Introdução
TEMA: "O perdão gracioso e misericordioso de Deus".
VERSÍCULO-CHAVE: Miquéias 7. 18-19.
PALAVRA-CHAVE: "Perdão"; "Perdoar".
SIGUINIFICADOS:
"Ato de eximir alguém de culpa, apesar de seus erros. Como termo teológico, o perdão se refere à atitude de Deus para com os pecados dos seres humanos". (YOUNGBLOOD, BRUCE, & HARRISON, 2004), p. 1113).
Perdoar é desculpar, ou seja, "tirar a culpa" ou "isentar [inocentar] de pecados".
"É a remissão do castigo devido à conduta pecaminosa, a libertação do pecador da pena divinamente e, portanto, justamente imposta; em segundo lugar, envolve a remoção completa da causa da ofensa; tal remissão é baseada no sacrifício vicário e expiatório de Cristo". (VINE, UNGER, & WHITE, 2003), p. 867)
Remissão de pecados. Indulto. Meio da graça através do qual o pecador arrependido tem as suas faltas perdoadas mediante os méritos de Cristo. O perdão, sendo uma das bem-aventuranças do Evangelho (Rm 4.7), é-nos concedido através da justiça do Filho de Deus (1 Jo 1.9). Nem sempre, porém, o perdão livra o ofensor das consequências de sua ofensa. Haja vista o caso de Davi. Embora prontamente perdoado, teve de arcar com os amargos frutos de seu crime. A dívida do rei para com Deus foi de imediato quitada. Mas para com a sociedade, a questão era outra. Exigia pública reparação (GLOW, 2011).
Remissão de uma falta, ofensa ou dívida. Remissão de pena (GLOW, 2011).
EVIDÊNCIAS:
Características do perdão de Deus:
- No versículo-chave Miquéias fez uma pergunta exclamativa que diz: "Quem é Deus como tu?!"; aludindo ao significado do seu nome – "Quem é como o Senhor" – mostrando assim que Deus é único em seus valores e atributos. "Esta pergunta é repetida inúmeras vezes em toda Bíblia (Êx 15.11; SI 89.6; Is 40.18-25; 46.5), mas, em geral, em reconhecimento do poder e glória divinos. Aqui, o profeta fala da graça e misericórdia ilimitadas de Deus pelos pecadores.". A Bíblia é o único livro sagrado que demonstra tal atitude da parte de Deus. O Deus que não somente perdoa os pecados, mas apaga as transgressões para que não haja memória delas para sempre.
Deus perdoa pela sua misericórdia.
Sl 78.38: "Ele, porém, que é misericordioso, perdoa a iniquidade e não destrói; antes muitas das vezes desvia a sua ira e não dá largas a toda a sua indignação".
- A misericórdia de Deus faz com que ele se compadeça de nós em nossas fraquezas, socorrendo-nos em nossas tentações, fazendo com que nos perdoe, não levando em conta nossos pecados, mas, antes, perdoa as ofensas cometidas. É esta misericórdia que faz com que não sejamos consumidos na presença do Senhor por causa dos pecados cometidos (Lm 3.22) e isto porque as suas misericórdias não têm fim. "Porque o Senhor não retém a sua ira para sempre, antes tem prazer na misericórdia" (Mq 7.18b)
Deus perdoa por sua bondade.
Sl 86.5: "Pois tu, Senhor, és bom, e pronto a perdoar e abundante em benignidade para todos os que te invocam".
- "O Senhor é bom" a ponto de estar disposto a perdoar, porque abundante é a sua bondade para com todos os pecadores que se arrependem e invocando-o pedem-lhe o perdão. A bondade de Deus se revela na sua graça, porque embora o pecador não seja digno do perdão, Deus exerce o seu favor imerecido para com o homem a ponto de justificá-lo [inocentá-lo; isentá-lo] de toda e qualquer culpa. (Rm 3.24)
Deus perdoa e remove as transgressões.
Hb 10.17: "E jamais me lembrarei dos seus pecados para sempre".
- Deus é o único que não só cancela as dívidas como também apaga da sua memória toda e qualquer evidência do pecado cometido. Ele é capaz de não somente perdoar como também de se esquecer completamente da ofensa cometida. Este é o ato de remoção do pecado, tanto da vida do pecador como da memória de Deus. É como se a dívida não fosse somente quitada e arquivada e sim quitada e apagada definitivamente. Como escreveu Miquéias: "Tornará a ter compaixão de nós; pisará aos pés as nossas iniquidades e lançará todos os nossos pecados nas profundezas do mar". (Mq 7.19) Quando o pecado é pisado ele é exterminado, aniquilado, destruído, e quando este pecado é lançado nas profundezas do mar é porque ele foi removido e esquecido para sempre. Portanto, devemos entender que o pecado quando perdoado por Deus ele é removido, destruído e esquecido.
O que é necessário para que Deus me perdoe?
Uma vida deve ser entregue como substituição pela do pecador.
Lv 17.11: "Porque a alma da carne está no sangue, pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pela alma".
Hb 9.22: "E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue, e sem derramamento de sangue não há remissão".
- No Antigo Testamento o perdão era obtido por meio de sacrifícios de animais (Lv 4.14; 20 etc.), no entanto, estes sacrifícios eram ineficazes quanto à remoção dos pecados (Hb 10.1-18). Porém, agora, na plenitude dos tempos, aprouve a Deus enviar o seu único filho para oferecer o sacrifício perfeito para propiciação dos pecados, para que, de uma vez por todas fosse feito um único sacrifício que fosse eficaz, a ponto de remover toda e qualquer iniquidade reconciliando assim, todo aquele que crê com Deus.
Hb 9.13-14: "Portanto, se o sangue de bodes e touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados, os santificam, quanto à purificação da carne, muito mais agora, o sangue de Cristo, que pelo Espírito Eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo".
- Portanto, Jesus é a vida que foi entregue como substituição pela dos pecadores, reconciliando todos os que se chegam a Ele perante Deus por meio do seu sacrifício vicário e expiatório na cruz do calvário, mostrando assim que Ele é o único meio que por Deus foi providenciado para fazer a expiação, ou seja, remir [remover] a culpa definitivamente. Entretanto, o único meio de validar na sua vida o sacrifício de Cristo, obtendo assim o perdão dos pecados, é por meio da confissão de arrependimento dos pecados, invocando o nome de Jesus, crendo que Deus de fato o ressuscitou dentre os mortos (Rm 10.9). A posição da parte de Deus em perdoar os pecados da humanidade foi tomada ao enviar o seu filho unigênito para morrer em lugar dos pecadores, para que pela sua morte o mundo fosse reconciliado com Deus. Agora depende do homem nos seguintes aspectos: o homem precisa, arrepender-se dos seus pecados, ou seja, tomar a posição de querer abandonar o pecado confessando-os diante de Deus, crer em Cristo Jesus como Senhor e na sua ressurreição dentre os mortos e crendo nele como o único meio de salvação e reconciliação com Deus.
Arrependimento.
Mc 1.4: "Apareceu João batizando no deserto e pregando o batismo de arrependimento, para remissão de pecados".
- Arrependimento no original grego é "metanoia" que é traduzido por "reflexão tardia; mudança de mente". Arrependimento é o ato de afastar-se [deixar o] do pecado, da desobediência e da rebeldia, voltando-se para Deus (Mt 9.13; Lc 5.32) é um requisito pessoal para cada pecador que deseja obter o cancelamento das suas dívidas para com Deus.
Is 55.7: "Deixe o ímpio o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos e se converta ao Senhor, que se compadecerá dele; torne para o nosso Deus, porque grandioso é em perdoar".
- "Deixe o ímpio o seu caminho" ou "abandone este modo de viver pecaminoso" ou "deixe de fazer o que desagrada a Deus", são algumas das frases que mostram o significado de arrependimento. Se há arrependimento há mudança de atitudes e de pensamentos. Se há arrependimento há reconhecimento do próprio erro e disposição para mudar. Porquanto, quando há arrependimento há conversão e quando há conversão há mudança de vida. De fato, o homem que se arrepende de seus pecados e se converte a Deus torna-se uma nova criatura, onde as coisas velhas passam e tudo se faz novo (2Co 5.17). Entrementes, cada um deve se despir do velho homem que se corrompe pelos desejos ardentes e descontrolados da mentira (Ef 4.22), visto que, nós devemos nos revestir do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade (Ef 4.24).
- Por fim, arrependimento é mudança completa de atitude e pensamentos. É mudar a maneira de viver pecaminosa e afastada de Deus para uma maneira de viver separada do pecado e, portanto, unida ao Senhor em verdadeira justiça e obediência a sua palavra.
Confessar os pecados.
1Jo 1.9: "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça".
- Na confissão dos pecados tem que haver sinceridade, humildade e quebrantamento, pois simplesmente falar não basta, é preciso se arrepender. A confissão está vinculada ao arrependimento e o arrependimento a confissão. Quando confessamos nos colocamos diante de Deus para que ele nos perdoe, porquanto, a intenção de quem confessa é de obter o perdão para que assim possa ter uma chance de mudar de atitude, que é o significado exato de se arrepender.
Pv 28.13: "O que encobre as suas transgressões jamais prosperará; mas o que as confessa e deixa alcançará misericórdia".
É preciso ter fé.
At 10.43: "A este dão testemunho todos os profetas de que todos os que nele crêem receberão o perdão dos pecados pelo seu nome".
- "Sem fé é impossível agradar a Deus" (Hb 11.6). Ter fé é crer sem duvidar, é ter certeza que algo vai acontecer ainda que não tenha acontecido, é ter convicção daquilo que existe, mesmo sem se ver (Hb 11.1). Consequentemente, aquele que tem fé, acredita não só naquilo que vê, mas principalmente naquilo que não vê, mesmo que ainda não tenha, espera com paciência, pois sabe que obterá. Por isso, aqueles que se aproximam de Deus devem crer que Ele existe e que ele é poderoso para perdoar os pecados e purificar de toda injustiça. É preciso crer no poder do sacrifício de Cristo e no poder alvejante do seu sangue, que é capaz de remover toda e qualquer iniquidade por mais escura que ela seja (Is 1.18-19).
Perdoar os outros.
Mt 6.14-15: "Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará. Se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai não vos perdoará as vossas ofensas".
- Hoje poucas pessoas poderiam dizer sinceramente: "Perdoa-nos as nossas dividas assim como nós temos perdoado aos nossos devedores". (Mt 6.12) É por isso que muitos se decepcionarão no último dia. Muitos não serão perdoados justamente por faltar este quesito em suas vidas. Aquele que não tiver um coração misericordioso e longânime não poderá obter o perdão de Deus.
- Muitos hoje só querem receber e não querem dar. Querem que Deus os perdoe, mas seus corações estão cheios de ódio, ira, rancor, raiva, ciúmes e invejas. Pessoas estas desprovidas de amor e de misericórdia. No entanto, perdoar o próximo é uma requisição da parte de Deus, que exige abnegação dos próprios direitos do ofendido, ou seja, se eu for oferecer alguma coisa a Deus e ali lembrar-me que meu irmão tem queixa contra mim, devo deixar ali a minha oferta e reconciliar-me com meu irmão, só assim voltarei para oferecer a minha oferta, caso contrário ela não será recebida (Mt 5.2324). Neste caso, se digo que amo a Deus e odeio o meu irmão estou mentindo (1Jo 4.20), pois se não amo a meu irmão que vejo, não posso amar a Deus que não vejo.
Reflexão:
Isaías 38.17: "Eis que, para minha paz, eu estive em grande amargura, tu, porém, tão amorosamente abraçaste a minha alma, que não caiu na cova da corrupção, porque lançaste para traz das tuas costas todos os meus pecados".
- Deus está disposto a perdoar todo aquele que se arrepende dos seus pecados confessando o nome do Senhor Jesus como o único meio pelo qual Deus, pela sua multiforme sabedoria e graça, o entregou para a remissão dos pecados, mediante a confissão destes, crendo assim que de fato, Deus o ressuscitara dentre os mortos. Lembrando apenas, que o perdão de Deus é condicionado a atitude do homem em confessar com os seus lábios publicamente que Jesus é o Senhor, crendo na sua ressurreição e ascensão a glória de Deus Pai, confessando os seus pecados perante ele, com coração arrependido, ou seja, disposto a mudar, para viver segundo as condições de Cristo, segundo o Santo Evangelho.
Bibliografia
GLOW, B. D. (2011). Bíblia Digital Glow. Rio de Janeiro, RJ, Brasil.
VINE, W., UNGER, M., & WHITE, W. (2003). Dicionário Vine. Rio de Janeiro: CPAD.
YOUNGBLOOD, R., BRUCE, F., & HARRISON, R. (2004). Dicionário Ilustrado da Bíblia. São Paulo: Vida Nova.
